做个大丈夫

《做个大丈夫》
作者:  史蒂芬·亚特本，弗雷德·斯托克，麦克·约奇
译者: 谢健国
售价: RM25.00
平装: 257页
出版: 团结出版社
出版日期: 2011年6月1日
尺寸及重量: 20.8x14.2x 2cm(340g)


编辑推荐
《做个大丈夫》你们要做大丈夫，要刚强。你是否愿意成为——妻子眼中的大丈夫，孩子眼中的英雄？大丈夫不猥琐苟且；大丈夫不葬身脂粉冢，将大好家庭和婚姻一手断送；大丈夫与自己的眼睛立约；大丈夫顶天立地，顾家爱妻；大丈夫信心刚强，也成为全家人的依靠。

媒体推荐
我丈夫会保守自己的眼目，所以，嫁给他我感到很安全。即使我和他牵手已经24年之久，并且已经生了4个孩子，我不担心他身边出现其他女人，我也不会感觉到威胁。他爱我，对我很满意。　　——作者斯托克的妻子
 
作者简介
史蒂芬·亚特本
美国新生命机构的创始人，在全美提供专业的辅导咨询和治疗，并开办专题广播节目。
畅销书作者，已出版图书40多本，总销量逾400万册，并获得多项写作奖。其中《当你爱得太深时》已出版简体中文版。
全美知名演说家。
弗雷德·斯托克
多年受困于性瘾问题，并因此影响到婚姻，由此他开始探索男人摆脱性困扰的道路，撰写此书。
与亚特本合作，写出“男人系列”作品，包括本书以及Every Young Man's Battle、Eve ry Man's Marriage等。

目录
序言 四个男人与本书的故事
 
第一部分 男人的困境
远离家园，亦没有信仰的支撑，我一步步坠入情欲的深渊。第一次，我相信我会娶与我发生关系的女孩。下一次，与我发生关系的女孩，我觉得我会娶她。那次以后，与我发生关系的是一个好朋友……后来，我可以随时随地与任何人上床。
第一章 男人的故事
第二章 高昂代价
第三章 性上瘾

第二部分 软弱的原因
你没有付出真正顺服的代价，例如逃避好莱坞电影的情欲镜头，避免想念昔日的女伴和在工作间卖弄风情的女人，训练眼睛不去看那些只堪堪遮住三点的比妓女泳装、裹着丰满胸部的T恤、紧身健美衣，以及穿着这些东西的女人。
第四章 混合的标准
第五章 追求卓越与追求顺服
第六章 软弱的男人
第七章 做个大丈夫

第三部分 走向胜利
你打算继续沾染污秽到什么时候?你打算在情欲之事上欺骗妻子到什么时候?你要阻碍你和妻子的合一到什么时候?神的心意是显而易见的。你需要面对问题，做出决定。
第八章 抉择时刻
第九章 重建与复兴
第十章 作战计划

第四部分 眼目的得胜
我们在旧习惯的主宰下生活了多年，爱看什么女人就看什么女人。然而，耶稣说，从罪恶中得着释放，值得我们付上生命的代价。
第十一章 转移视线
第十二章 使眼睛“缺食”
第十三章 盾牌与剑

第五部分 思想的得胜
在更新思想的过程里，你会主动地、有意识地逮捕淫念，长此以往，思想渐渐会自动过滤，自自然然为你效劳，让你保持圣洁。目光自动避开色情画面，思想自我审查，之后你会惊讶你的防线竟变得如此牢固。
第十四章 心猿意马
第十五章 狂蜂浪蝶
第十六章 “畜栏”生活

第六部分 心灵的得胜
在漫长的争战岁月里，她的婴儿相片经常提醒我，我这头小母羊羔总是满怀希望，总是信任我，梦想着我们的未来。我渴望那双眼的神采，在数十年后的今日依然如故。我誓要保护她的美丽、优雅、纯全。
第十七章 珍爱你的唯一
第十八章 “好老公”勋章
第十九章 最后一步
后记
学习指引你的作战计划
 
序言
编辑麦克·约克(Mike Yorkey)的分享：
每本书都可以说是作者在爱中劳苦的成果，但这本书更是神在爱中劳苦的结晶，特别为你而成就。神听见男性的呼喊，他们生活在充满情欲刺激的文化氛围中，神的回应是把四个男人以不寻常的方式放在一起，携手同工。本书能到达你手中，这本身已在向你传递一个重要的信息。
最初认识弗雷德·斯托克是在1995年，我们通了电话，那时我是《聚焦家庭》杂志(Focus on the Family)的编辑。当时他交来一篇题为《“手勿动”的艺术》(The Art of theHand-Off)的文章，描述他如何使用杜布森博士(Dr. JamesDobson)写的《迎接青春期》(Preparing for Adolescence)一书教导他11岁的儿子基本的性知识。这篇好文章不是约稿约来的。很多人想当作家，我们每年都会收到近千篇来稿，他的文章只是其中之一。所有人都希望文章有机会被刊登，但我们的杂志每年只能刊登12篇自荐来稿，这点斯托克不知道。可是，当我浏览他的文章时，他的经
历引起了我的共鸣。几个月后，他的文章便上了杂志。

过了一段时间，我和家人迁到圣地亚哥，我开始做全职作家。斯托克寄来一个快递包裹，令我始料不及——里面是厚厚的原稿。信上说，他为了这份稿子努力了许多个月，工作至深夜，周末也不休息。妻子是他的第一位读者，接下来他还需要一位专业作家和编辑的意见，而我是他认识的唯一一位“专业人士”，所以他希望我能给他看一下。我坐下一看，就被题目深深吸引住了。大部分作家都只会拐弯抹角地谈论这些话题，可是竟有人会这样坦率地讲述自己和其他男人的故事：色迷迷地盯着女人，幻想与女同事做爱，与女性打情骂俏、眉来眼去，遏制不住地手淫……
书稿的结构需要调整，内容要紧凑一点(这也难怪，毕竟是他的处女作)；然而，在冗长文字的下面确实埋有珍宝——真理若蒙发掘，足以促成一代男性去追求对妻子的忠贞。当我把这些想法告诉斯托克，他便邀请我为他改写书稿。
 
经过祷告，以及与斯托克进一步商讨后，我答应了，这不是能够轻易做出的决定。我刚开始自由的写作生涯，选择合适的写作题材是极为重要的。初试啼声的作家很难找到出版社合作，我知道他的稿子可能永无出版的一天。然而，我们努力不懈，相信若神真的要这信息传开，他自会安排出版社。溪流出版社(WaterBrook Press)就是神给我们的答案。 

出版人丹·里奇(Dan Rich)的分享：
我一看麦克·约克和斯托克的稿子，便立时被其中深藏的力量所震撼。摆在面前的是我们出版社最热切寻求的东西：对基督徒有鼓励、支持和挑战的书籍，而且作者能“以新眼光参透古旧的真理”，给读者带来更新的盼望。
原稿本身可以独立成书，只是经多次策划会议后，我们一致认为，要是能加入一位有经验且具知名度的辅导专家的意见，本书的影响力会大大增加。亚特本是最佳人选，他独立写作及与人合著的书籍已有35本，还成立了一家连锁精神健康机构，名叫新生命诊所(New Life Clinics)，亦是全国直播广播节目“新生命”(New Life Live)的一位主持人。我们邀请亚特本同工，他也欣然答应(两位作者的文字一般融合为“我们”的观点，除非当他们讲述各自的故事时)。
 
作者亚特本的分享：
我对这个题目充满信心，所以一口答应邀请，协助本书诞生。通读原稿后，我和斯托克通电话，表达了我的肯定意见。我告诉他，本书比我印象中任何一本婚姻类专著更能深深改变人们的婚姻生活，我对此满有信心。
一本谈及男性情欲问题的书籍如何能够祝福人们的婚姻？我发现情欲的罪好像白蚁，专门蚕食婚姻的围墙和根基。“新生命”广播节目每星期准会接到一些男人来电，说他们渴望从污秽思想和不圣洁的性生活中得释放。我相信，如果不是羞耻感作祟，更多男人会来电。而我可以肯定地指出，现在你手中的这本《做个大丈夫》能使你得到自由，以你从未想过的方式去爱你的妻子。
为免曝光当事人的身份，我们更改了他们的姓名和一些相关细节，然而故事是真实的。故事人物有牧师、带领敬拜的人、执事和长老，也有白领和蓝领，他们都落入了可怕的网罗，正如我们从前一样。
然而，追求对妻子专一是一个富争议的课题。我在广播中提出这个问题时，曾引起激烈的反应，而斯托克在教导、讲论这个题目时，亦曾受到不友善的对待。我们被老于世故的人嘲弄，他们以为神的标准是荒谬的、束缚人的。我们倒没什么，因我们更关心的是你。

你的处境不妙，你活在性感图像俯拾皆是的世界，林林总总的印刷品、电视节目、光盘、互联网产品甚至电话服务，昼夜不停地诱惑你。但是，神借着基督的十字架，叫你从罪的奴役中得着自由，你的眼睛、你的思想是可以训练、能受控制的。我们要站起来，靠他的大能行走义路。
作战要有一个计划。读完《做个大丈夫》后，你也会有一个详细方案，助你成为对妻子忠贞的男人。书末有学习和讨论的指引，供你个人或在弟兄小组中使用。我们相信《做个大丈夫》提供了足够丰富的材料，可供教会弟兄退修之用。
 
此外，我和斯托克虽然是从已婚男士的角度讲论，但此书的原则不仅适合有家室之人，也适用于青少年，能够帮助他们在未婚阶段学会处理情欲引发的问题。请相信我们，结婚不是解决情欲问题的良方，因此我们提出一些原则来帮助单身的小伙子远离淫念，避免养成沉溺行为，并增加找到合适对象的机会。
尽管《做个大丈夫》是写给男人的，女人亦可透过本书更深入地了解男人的老问题，那就是：男人要与他们的眼睛抗争。基于这个原因，本书的六大部分结束时都有一个段落名为“女人心底话”，由受访女性的谈话辑录而成。
 
作者斯托克的分享：
情欲的败坏曾把我掳去，我得到释放后，希望能帮助其他男性从这罪中得洁净。我在主日学教导有关男性情欲的课题。有一次课后，某弟兄上前来对我说：“我一直以为，既然我是男人，我就无法控制自己的眼睛不去看美女。我不晓得另有出路。如今我自由了！”类似的对话令我振奋，
印证神给我的呼召，就是帮助男人们脱离这个泥沼。
由于有人向我讲述他们在罪中的故事，很多人便提议我写书。起初我视之为恭维话，毕竟我写的东西能出版的机会很渺茫。我从未写过书，我不是全国性电台节目主持人，没有博士学位，也未念过神学。可是，为什么我最终还是写了这本书呢？因为我深深感到，如果神允许我在他的国度里发出声音，更多男性便可学到迈向胜利的步骤，得到释放，而且还会去帮助别人。
 
以下的经文激励我日复一日地为这本书耕耘不息：
神啊！求你按着你的慈爱恩待我，
照着你丰盛的怜悯涂抹我的过犯。
……
求你使我重得你救恩的喜乐，
重新有乐意的灵支持我。
我就必把你的道指教有过犯的人，
罪人必回转归向你。
(诗51：1、12～13)
 
明白吗？神的计划是叫罪人得着释放，然后使用他们去教导其他人。
神一直如此使用我，我深信他亦会用你。现在，你是不是急于要开始？我也是。我们的社会需要真正的大丈夫——光明磊落、端庄正派的男人，他们的手放在合适的地方，他们的眼睛、他们的心思专注于基督。倘若色迷迷的眼睛、污秽的思想，甚至性沉溺是你的问题，我们盼望你开始面对这问题，而现在正是时候！
 
后记
10年了，真不敢相信，《做个大丈夫》已经出版了这么多年头！但是事实的确如此。这10年到底有什么意义？
让我们看看这些年来，我们都做了些什么。人生快要到第三个10年的时候，我的脚下是一片废墟。我根本不敢面对面朝见神，我在眼目上和头脑中对妻子不忠，在家庭中也没有尽到丈夫的责任，被罪压制，终日惶惶不安，更担心罪的模式会在孩子身上重演。
那时，我的大儿子贾森已经出生了。他真是个可爱的小家伙，走路摇摇摆摆，嘴边流着口水，精力充沛，充满活力。有时候，他会迈着蹒跚的脚步，笨拙地走到我面前，含着奶嘴冲我傻乎乎地笑，嘴巴嘟得圆圆的。虽然他还不会说话，但我还是读懂了他眼睛里的意思：“爸爸，你是我的
英雄，我长大以后要像你一样！”

我总是把他拥入怀中，逗他发笑，因为我喜欢看他笑。但是我们俩单独在家的时候，我会觉得自己真没用，不由泪流满面。我在心里呼喊着：“千万别像我一样，儿子！我不是你的英雄。即便我能成为英雄，也不能救你脱离枷锁，我甚至都无法挽救自己，怎么还能帮助你？”
这就是我当时的写照，面对自己心中尘封的废墟，没有一点盼望，也没有目标可言。感谢上帝踏人这片又脏又乱的地方，挑战我改变整个家族的方向。《路加福音》6章46节时常在我心里萦绕：“你们为什么称呼我‘
主啊，主啊’，却不遵我的话行呢？”

这句话挥之不去，我内心十分挣扎，计算着自己要付出的代价，思忖着是否还有回旋的余地。胜利固然辉煌，战争却艰难可怕。我就这样在原地滞留了好几个月，激怒了天父。他说出的话让我胆战心惊：“你是打算背水一战，就此改变整个家族的命运，还是要等着比你更强的后人完成这
项任务？”
我心绪不宁，倍受煎熬。我要面对残酷的争战吗？摆在我面前的就是这么两条路：要么雄起，大战一场，要么随波逐流，与我们整个家族的男人同流合污，和他们一样一辈子端着个男人的架子，金玉其外，败絮其中。
 
空架子不是我的选择。家族的命运落在我的身上，我要让自己做个真正的男人。接受挑战几天后，我正开着车，便突然用拳头砸向方向盘——战争的序幕就此拉开，我从此与自己立下约定。
从那天起，全新的10年在我面前展开。这10年对我意义如何？回答是：非同小可。
在这10年中，我带领妻子，努力让自己符合上帝对丈夫的要求。

妻子这样写道：
我丈夫会保守自己的眼目，所以，嫁给他我感到很安全。即使我和他牵手已经24年之久，并且已经生了4个孩子，但我不担心他身边出现其他女人，我也不会感觉到威胁。他爱我，对我很满意。他祷告的时候，不会有任何的罪拦阻他和上帝关系。要是生命中有黑暗隐藏的事，祷告甚至都不能上达天花板，更不要说上帝的宝座前了。但是我看到，心地纯净的男人的祷告，能带来巨大的影响力。我相信丈夫带给我属灵上的保护。我从来不用担心我们的属灵堡垒会出现裂缝，让仇敌得以袭击我们的生活。信仰对丈夫来说并不是儿戏，眼睛看到的那些画面对他根本无效。他让自己成为一个真正的基督徒，而不只是“看似基督徒”而已。
 
丈夫有权利做决定，这是上帝的计划。但是，假使上帝没有定这样的旨意，他的行动也为自己赢得了这个权利。他在争战中证明了自己，把顺服主和关爱家庭当作人生的第一优先，我们可以安心接受他的庇护。
正常的属灵方法能让每个人都快乐成长，要是有罪的拦阻，就不可能出现这样的情况。我了解自己的丈夫，知道他是个有原则的人。(布伦达·斯托克《每颗心灵得重建》)还不仅是这些。种种迹象表明，孩子们已经脱离了世代承袭的性犯罪的控制。在青春期的时候，贾森拒绝看同学拿到学校的色情杂志。在他这一代，斯托克家族中终于有人能够拒绝色情的诱惑了！
 
10年后，我和上帝的关系越来越好。上帝甚至把带领教会祷告团队的重任托付给我！就在这10年快要结束的时候，上帝督促我动笔写《做个大丈夫》。这一切都难以置信。
现在，又一个10年过去了，我们为《做个大丈夫》在全世界产生的影响而庆贺，本书已经被翻译成20多种语言。下一个10年一定会更美好。那么，lO年的意义到底是什么？意义就在于这10年中，你生命中经历的改变和你写下的见证。见证有着强大的力量，正如圣经所讲：“‘你要敬拜神。’因为预言中的灵意乃是为耶稣作见证。”(启19:10)见证显明男人的生命。“见证”也可以被翻译成“再做一遍”，其中蕴含着能力。你听到或读到见证的时候，圣灵就会改变属灵的氛围，信心
和希望也会充满你的心灵：上帝能改变这样一个男人，也能改变我的。见证的能力就隐藏在信心中，只要有一点信心，圣灵就能够在你的生命中不断工作，让你一次又一次地见证他的能力，带领你过得胜的生活。让我骄傲的儿子也许你想知道：又过了10年，贾森的情况如何？你已经知道他有着良好的开始，从小就拒绝色情杂志。他这些年来有没有变化？
 
言归正传，把他大学毕业后的第一年和我的比较一下。我在23岁的时候，同时和3个女孩儿鬼混，还和其中两个订了婚。贾森23岁的时候，挽着新婚的妻子，在婚礼上一吻定终身，那是他的初吻。
他从未被色情和手淫困住，也没有始乱终弃过。在和我合著的《英雄》一书中，他详细描述了自己如何做到这一切。他的人生和婚姻见证了上帝的信实，让人无法质疑：在今天的社会中，我们仍能保持性的纯洁。在我们的家族中，上帝使用一代人就完成了改变，他也能够在你的家族中重演这见证。

即使你能够连续6周控制自己的眼目，并不意味着你不会和双手宣战了，我就是这样。当然，也有美好的时候，一次次辉煌胜利后，我和上帝的关系在以后的几周内和几个月内变得更加美好。与头6周的正面交锋相比，剩下的不过是扫尾的工作了。
你感到很惊讶吗？完全不必如此。虽然手淫在性质上属于性的范畴，其实不仅仅是性的问题。当然，有些东西能够引发手淫，比如连看两部《美国派》，但是也有情感方面的引发点，如工作压力或来自原生家庭的情感伤害。
从我自己的情况来看，情感的问题要比性刺激更容易引发手淫，也就是说，手淫更多是情感瘾，而非性瘾。这也是为什么男人能够拒绝眼目的情欲，却继续手淫。
重要的是，当时的失败对于最后的胜利至关重要。每一次失败都让我更了解自己，明白什么情感问题能够引发手淫，以及什么时候我的防御能力比较薄弱。我不断接受失败，寻求上帝，再去争战，最终得胜。

纯洁的争战能让你成为妻子的英雄而非她的噩梦，也能证明你是个真正的男人，可以坚守对妻子的承诺。所以，你需要邀请妻子一起加入争战。你在为这个女人战斗，也需要她的支持。
支持不会自动出现。你要谦卑自己、扔掉假面具。让她和教会的朋友分享你的问题，因为她需要支持小组，需要有人和她谈一谈。不要再指责妻子，说是因为她发胖了，你才犯罪。面对自己吧——早在和她相遇之前，你就已经成瘾了。倘若她已经不像从前那么魅力四射，很可能是因为你
并没有管束自己的眼目，没有专爱她一人。
不要再许诺了，说什么：“只要不去见辅导员，你让我做什么都行。
”不要再指手画脚了，说什么：“闭嘴，你哪儿来那么多问题，你只要祷告就行了。”朋友，你这么做是在伤害她的心灵。她有权利提问，她需要辅导和医治。你要做个真正的男人。既然你把事情搞得一团糟，你就要清理干净，不惜任何代价。你们应该一起去见辅导员，而且你必须回答她的
问题。
 
不要再自我欺骗了，说什么“男人本来就是视觉感观型的，你慢慢习惯就好了”。不，她不应该习惯。你要习惯过基督徒的生活，要喜悦“幼年所娶的妻”，让她的胸怀使你时时知足(箴5:18～19)。
她不是你的敌人，而是你最大的同盟军，只要你允许她和你并肩作战。向她坦言我理解你的恐惧。我也曾站在尘封的废墟中，独自守住自己的秘密，我知道揭开秘密多么令人恐惧。这么做之后会发生什么？我不知道。但是我知道，暴风雨中总是有盼望，正如雷所面对的：我马上就要对妻子和盘托出一切，但是我心里非常恐惧，因为我害怕这样会让我们的婚姻彻底结束。尽管如此，我还是充满盼望，因为我今天第一次向上帝呼求悔改，这罪一直是我和上帝之间的障碍，使我无法成为耶稣喜悦的样子。
对你和家人来说，今天也会成为一个全新的10年的开端。这10年对你的意义如何？也许非同小可，就像我曾经历的一样。
每一天都有新的见证发生。我的朋友，请做出选择吧，从废墟中迈出来，跨入上帝的光明，和他一起争战。毕竟，这是全新的10年，你要用生命为他做美好的见证。
这一次，让我们谱写出一生之久的见证之曲吧。
 
文摘

裹足不前
我全情投入营销事业，全心投入教会事奉，扮演平信徒领袖的角色。不久我升任父亲，这一切都令我欢喜非常，我的基督徒形象越来越高大了。
按世人的标准，我的表现是出色的。只有一个小问题，就是按神的圣洁标准，我远远未能活出他对婚姻的理想。显然我已努力迈向圣洁，但我逐渐认识到：神的标准高过我的想象，天父为我构思的未来远超我所梦寐以求的。

没多久我就清楚地知道，在圣洁的路上，我很快便裹足不前了。我仍喜欢看广告模特儿，玩味猥亵的双关语，一双眼睛色迷迷的，且仍偶尔想人非非，幻想跟昔日的女友鬼混。我知道，这绝不仅是“沾染”污秽。
我正为此付出代价，而且是越来越高的代价。首先，我不敢坦然面对神，我不能尽情敬拜他。我渴望同其他女人在一起，也很享受在脑海中重温昔日的风流片段。我知道自己是伪君子，觉得和神有很大隔膜。
周围的人却不同意，他们说：“唔，努力吧！哎呀，有谁能控制自己的眼睛和思想！神爱你！准是其他问题吧。”可是我心里有数。

我的祷告软弱无力。有一次儿子病重要火速送入急诊室。我有否立即祷告？没有，我只能催促别人为我祷告。“你通知了牧师祷告没有？”我问太太，“你通知了阿恩没有？大德有没有为我们祷告？”因着我的罪，我对自己的祷告没有信心。
我的信心在其他方面也有软弱。我是一个完全靠提成才能有收入的销售人员，要是接二连三输给生意对手，我不能再肯定这些挫败与我的罪无关，我失去了平安。
我正为自己的罪付出代价。
我的婚姻也同样受害。因着有罪，我不能对太太委身，我害怕她会抛弃我。她付出失去亲密关系的代价，但还不止于此，她说她曾做噩梦，在梦中被撒但追逐。是不是因为我的放荡，令她失去了属灵的保护？

我的妻子正付出代价。
在教会，我只是一具空壳。我来到教会，急需别人的服侍，也急需赦免。我丧失了服侍人的动力。当然，我在神家里的祷告和在其他地方一样无力。
我的教会正付出代价。
我听过一次讲道，谈及“代代相传的罪”，就是说罪可以由父传给子（出34：7）。坐在教堂的长椅上，我想起祖父在经济大萧条时代离家出走，把6个孩子遗下给祖母抚养；父亲拈花惹草、离家而去；同样的模式被我继承，我在校园里层出不穷的风流韵事就是明证。虽然我已得救，但我发现自己的情欲问题仍未处理妥当。想到这个模式会传给我的孩子，我就十分惧怕。 

试读本

(进入试读本需要1分钟loading, 请耐心等候!)